Обзор (№51) околоеврейских книжек на сайтах flibusta.is и lib.rus.ec

(обзор подготовлен Л. А. Ашкинази)

 

«Эйнштейн и Ландау шутят. Еврейские остроты и анекдоты». Составитель С. Гринберг

Во-первых, вранье и расчет на лоха — книга в основном не имеет отношения к написанному на обложке. В-вторых, очередная попытка сделать маленький гешефт на евреях — свалить в кучу натасканный отовсюду юмор. То есть то, что у кого-то сошло за юмор. Раз сошло у кого-то, схарчат и у нас. Ну и на закуску — хамское предисловие. Ай, да Гринберг, ай, да молодец!

Андре Камински «В будущем году — в Иерусалиме»

Из предисловия. В одном из немецких периодических изданий о романе «В будущем году — в Иерусалиме» было сказано: «Чтобы все это свести под одной обложкой, нужно быть дьявольским рассказчиком. Именно таковым и является Андре Камински». А респектабельная «Frankfurter Allgemeine Zeitung» писала, что книга эта, солидно преподнесенная как семейная сага, на самом деле есть не что иное, как блистательно написанный плутовской роман. Поистине, отличная рекомендация: мало кому дано с истинным блеском писать в этом труднейшем литературном жанре! Читайте Камински, и вы другими глазами посмотрите на жизнь и судьбу целого народа, великого и неугомонного странника. «Я говорил, — пишет Камински, — что мы, евреи, в принципе, являемся поборниками религиозной оседлости. Этим я хотел лишь намекнуть, что вечное движение — это наша явь, а покой — наша несбыточная мечта. Вам, наверное, доводилось слышать, что, прощаясь друг с другом, мы с надеждой и верой произносим: „В будущем году — в Иерусалиме!“ Этими словами мы возносим молитву к Всевышнему — положить конец нашему мучительному путешествию. Нашему вечному бегству от одной беды к другой. Мы молим, чтобы однажды он привел нас в тихую надежную гавань оседлости».

Аркадий Подлипский «Евреи в Витебске»

Два тома, исчерпывающий материал по указанной в заголовке теме. Книга — исторический очерк по истории витебских евреев от первых летописных упоминания о них (16 век) до освобождения Витебска от немецко-фашистских захватчиков в 1944 году. Читатель познакомится с этнографическими особенностями евреев, проживавших в Витебске, с их вкладом в развитие города, научную, культурную, просветительскую, медицинскую, религиозную и другие стороны жизни города и Белоруссии, найдёт информацию о наиболее известных исторических личностях — выходцах из еврейской общины города Витебска.

Михаил Бейзер «Евреи в Петербурге» («Библиотека Алия», вып. 141)

К началу нашего века еврейское население Петербурга насчитывало менее 20 тысяч человек — небольшой процент от 5,5 миллионов еврейских подданных Российской империи. Петербургские евреи были сильно ассимилированы, но именно они составляли, как пишет автор, ядро самой образованной, культурной, влиятельной и богатой части русского еврейства. Их деятельность была заметна как на еврейской улице, так и среди русской общественности. Их личности, идеи, издававшиеся ими книги, газеты и журналы имели огромное влияние на молодежь (особенно в конце XIX — начале XX столетия). Эти люди в большой степени определили облик не только русского, но и мирового еврейства, в котором выходцы из России занимали и занимают далеко не последнее место. Так какими же были петербургские евреи? Чем дышали? Какие проблемы их занимали? За что они боролись? Кого любили, а кого ненавидели? Где они жили и работали? Мы приглашаем вас совершить прогулку по еврейскому Петербургу.

Майкл Чабон «Союз еврейских полисменов».

Книга весьма интересная. Исходная идея — сообщив ее вам, я не испорчу удовольствия от чтения, потому что эта идея сообщается в самом начале, — евреи живут на Аляске, и довольно компактно, хотя статус отдельного штата Америка им не предоставила. Дальше описывается жизнь такого еврейского анклава, в котором есть и ортодоксальные «поданклавы», что-то типа Боропарка или Вильямсбурга, и районы, населенные «просто евреями». Взаимодействие этих субконфессий в обычной жизни не слишком велико, да и само по себе оно любопытно еврею, который часто интересуется своим народом, то есть собой. Социально-психологическая ситуация нанизывается на стальной прут детектива, ибо детектив и «просто еврей» расследует убийство. Книга увлекательна.

Хаим Герцог «Арабо-израильские войны. От войны за независимость до Ливанской кампании. Том 1, 2»

Весьма подробное, всестороннее и взвешенное описание событий, интересное как с точки зрения истории страны, так и с точки зрения чисто военно-исторической. Книга написана настолько увлекательно, что в общественном транспорте читать не рекомендуется. При наличии серьезного интереса полезно также прочтение следующей книги.

Моше Даян, Шабтай Тевет. «Арабо-израильские войны (1956, 1967)

Книга рассказывает «из первых рук» об этих двух война. О том, как планировалась и осуществлялась Синайская операция, Даян подробно рассказал в своих воспоминаниях. Одиннадцать лет спустя израильские танки вновь огласили пустыню Синай рёвом своих моторов. Июньским боям 1967 года, сопоставимым по своему размаху с танковыми сражениями на Североафриканском театре Второй мировой войны, посвящена книга Шабтая Тевета «Танки Таммуза».

Алек Д. Эпштейн «Забытые герои Монпарнаса [Художественный мир русско/еврейского Парижа, его спасители и хранители»

Из аннотации. В ХХ веке во Франции работали сотни художников из Российской империи, многие из которых выросли в еврейских семьях. Марк Шагал и Хаим Сутин стали всемирно знаменитыми, другие известны лишь специалистам, а ряду мастеров угрожает забвение. Многие умерли молодыми в бедности или погибли в огне Холокоста, их наследие практически не сохранилось. Книга основана на большом массиве редких материалов, собранных во Франции, в США, в Израиле, в России и на Украине. Цель — вернуть в коллективную память незаслуженно забытые имена, и воссоздать картину русско-еврейского присутствия в художественной жизни Парижа в первой половине ХХ века, отдав дань памяти тем, кто поддерживал нуждавшихся художников, организовывал их первые выставки, давал им работу, писал о них. Герои Монпарнаса — это и они: Берта Вайль и Леопольд Зборовский, Поль Гийом и Йонас Неттер, Макс Жакоб и Вальдемар Жорж, Вильгельм Уде и Даниэль-Анри Канвейлер, Лео, Сара и Гертруда Стайны, Этта и Кларибел Кон, Сергей Щукин и Иван Морозов, Максим Винавер и Сергей Дягилев, Мария и Михаил Цетлины.

Лев Симкин «Собибор / Послесловие»

Из предисловия, которое, как мне кажется, надо обязательно прочесть.

Восстание в Собиборе, пусть и в малой степени, воплотило «еврейскую мечту» — наказать извергов, пытавшихся стереть с лица земли целый народ. Между прочим, оно было не только не единственным восстанием евреев-смертников в концлагере (как принято считать), но и не первым, и не последним. За два месяца до него произошло не менее героическое — в Треблинке, год спустя группа узников Освенцима-Биркенау взорвала один из крематориев. Но восстание в Собиборе было уникальным. И по числу убитых эсэсовцев, и по числу вырвавшихся на свободу, около 60 из них удалось дожить до конца войны, а до него оставалось еще долгих полтора года. На подготовку восстания его организатору — советскому военнопленному Александру Печерскому — понадобилось 22 дня, ровно столько он пробыл в Собиборе. О Собиборе написаны тысячи страниц, но, как ни странно, не было ни одной книги о жизни и судьбе Александра Печерского«.

Ицхок-Лейбуш Перец «Избранное»

Это наша голутная классика, и полезное, хотя и печальное, чтение для интересующихся историей черты оседлости и местечка. Издание 1962 года с «правильным» советским содержанием — но и это, наверное, было непросто опубликовать в те годы. Теперь же это предисловие и само уже представляет исторический интерес, как возможность заглянуть в те времена и те места. Достаточно заметить, как тщательно приходится избегать табуированных слов «иврит» и «идиш», заменяя их эвфемизмами «древнееврейский» и «еврейский»...

Дан Берг «Два рассказа о хасидах»

Ну да, два рассказа... наверное, их роль в нашей с вами жизни — важная и уважаемая роль! — в том, что их появление на сайте, который мы здесь мониторим, обратило наше внимание на интересного автора. С его текстами можно ознакомиться здесь www.proza.ru/avtor/danberg и здесь berkovich-zametki.com/Avtory/Berg.htm

Меир Шалев «Мой дикий сад»

В эту книгу стоит заглянуть хотя бы для того, чтобы подивиться — как можно так поэтично написать об обыкновенных растениях? Впрочем, может быть дело в том, что они произрастают на земле Израиля? А некоторые мелкие левацкие пассажи на политические темы (леваки без них не могут) мы автору простим за прелестный остальной текст.

Иосиф Флавий «Иудейская война»

Тот редкий случай, когда вклад автора во всемирную, и в нашу личную историю столь значителен, что даже осуждать автора за отступничество не хочется. Разумеется, читая эту книгу, надо пони -мать и помнить условия, в которых он ее писал. Лучшее предварительное чтение —статья из Электронной еврейской энциклопедии.

Тора. Пятикнижие Моисеево [Новый перевод Священного Писания с глоссами и вариантами разночтений. Перевод: Александр Гендлер, Сергей Аверинцев, Иоэль Вейнберг]

Аннотация. В Пятикнижии Торой названа совокупность законов и постановлений, относящихся к тому или иному предмету, например, «закон [буквально Тора] всесожжения» (Лев. 6:7), «закон [Тора] о жертве повинности» (Лев. 7:1) и т. п. В ряде случаев, например, во Второзаконии 4:44 — «Вот закон [Тора], который предложил Моисей сынам Израилевым», или 33:4 — «Закон [Тору] дал нам Моисей, наследие обществу Иакова» (ср. «Тора Моисея» — ИбН. 1:7; Эзра 3:2, 7:6; 8:1, 8 и другие). Торой называют также Пятикнижие в отличие от Библии в целом. В более поздней литературе Библия в целом называется Танах — акроним названий частей Библии: Тора (Пятикнижие), Невиим (Пророков книги) и Ктувим (Писания; см. подробнее Библия), однако Торой иногда называют и всю Библию.

Тора (Пятикнижие Моисеево) с классическим комментарием «Сончино»

Аннотация. Новейший перевод на современный русский язык Пятикнижия с классическим комментарием «Сончино» (фамилия знаменитейших еврейских типографов, связанных родственными узами и имевших издательские дома в Италии, Испании, Португалии и многих других странах Европы в XV–XVI веках). Издание включает также хафтарот — отрывки из Книг Пророков, читаемые в синагогах по субботам, праздникам и в дни поста. Каждый раздел Пятикнижия и хафтарот снабжен комментариями раввина Йосефа Герца —главного раввина Британской империи. В их основе, разумеется, лежат классические еврейские комментарии библейских текстов, но в своих комментариях и статьях (также помещенных на страницах настоящего издания) рав Герц учитывает современные ему открытия и достижения истории, археологии, этнографии, философии и полемизирует с христианскими и мусульманскими теологами. Настоящее издание Пятикнижия может быть использовано и во время синагогальной службы, и как учебное пособие в высшей и средней школе (и религиозной, и светской), и для самостоятельного изучения.

Павел Полян «Жизнь и смерть в аушвицком аду»

Наиболее полное собрание сведений и документов по вопросу.

Из аннотации. Члены «зондеркоммандо», которым посвящена эта книга, это вспомогательные рабочие бригад в Аушвице-Биркенау, которых нацисты заставляли принимать участие в убийстве сотен тысяч в газовых камерах, в кремации их трупов и в утилизации их пепла, золотых зубов и женских волос. То, что они уцелеют и переживут Шоа, нацисты не могли себе и представить. Тем не менее, около 110 человек из примерно 2200 уцелели, а несколько десятков из них или написали о пережитом сами, или дали подробные интервью. Но и некоторые погибшие оставили после себя письменные свидетельства, закапывая их в землю и пепел вблизи крематориев Аушвица-Освенцима. Часть из них была там и обнаружена после войны. Эти свитки — бесспорно, центральные документы Холокоста, до недавнего времени совершенно неизвестные в России.

Роберт Меламед «Средневековье в еврейской истории»

Весьма интересная книга, читается с неослабевающим интересом.

Из аннотации. Прежде всего, а есть ли вообще еврейский народ? Ведь имеется очень стойкое мнение, будто его давным-давно нет. Когда-то был, да весь растворился в человечестве. От него остались лишь обычаи, обряды и ритуалы, присущие не только сегодняшним иудеям, но и многим другим людям. Правда ли, что на определенном этапе истории семиты с Ближнего Востока сыграли значительную роль в развитии мировой цивилизации? И если сыграли, то почему, как долго это длилось и в чем выразилось. Малоизвестные факты, мнения историков разных эпох, социологов, экономистов, генетиков, археологов, богословов. Они собраны в книге вместе с иллюстрациями, чтобы дать читателям общее представление о жизни евреев в Европе и Азии в последнее тысячелетие. Особенно в Средневековье, когда все только начиналось в биографии мирового еврейства.

Иерусалим. Израиль.

Два кратких путеводителя серии «Arrivo». Текст примитивный, с пошлыми ошибками, на редакторе сэкономили. Как список «куда заглянуть» использовать, в принципе, можно, но даже для решения этой задачи можно использовать и более содержательные источники.

Бернис Рубенс «Я, Дрейфус»

Художественный роман на любимую тему некоторых евреев — антисемитизм. Роман как роман, можно не читать, можно читать. Только учтите — Эмиль Золя в тюрьме не сидел, в предисловии ошибка, хотя редактор вроде у книги был.

Тувиа Тененбом «Поймать Еврея»

Странное название, но не важно. Книга о поездке в Израиль человека, который просто ходит, общается с людьми, задает вопросы. Потрясающая книга, потому что у автора какая-то странная смесь непредвзятости, несгибаемого юмора, желания если и не понять, так хотя бы увидеть. Очень рекомендую. В частности, потому, что из книги видны две вещи, о которых обычно не пишут — умственная неполноценность (прошу прощения за вежливую формулировку) израильских левых и, что не менее важно, обширная антисемитская деятельность европейских организаций. Непонятно, почему израильские власти не замечают эту деятельность — то ли потому, что хотят выглядеть культурными, то ли потому, что у них есть проблемы более горящие. По сути дела, европейские организации трудолюбиво взращивают и поддерживают палестинскую ненависть.

Мириам Залманович «Котик Фридович»

Должен честно признаться, что всяческие жизнеописания, как натуральные, так и продуманные, я не очень включаю в эти обзоры. Во-первых, потому что часто они не о евреях, а об антисемитизме, а о нем ничего нового или интересного не написано. Во-вторых, потому, что это длинно и скучно. Но эти книга мало затрагивает антисемитизм, она небольшая, и, наконец, она хорошо написана. А что она, как говорит одна моя подруга, «не духоподъемная», так это автор не виноват.

Франц Верфель «Сорок дней Муса-Дага»

Книга включена в наши обзоры не потому, что автор — еврей, а потому, что это книга о геноциде армян. Нации, близкой нам по своей исторической судьбе. Роман был написан в 1932 году на основе тщательного изучения реальных событий. После выхода книга была переведена на 34 языка (позже вышло еще несколько переводов), после издания книги в США в 1934 году за первые две недели было продано 34 тысячи экземпляров. Муса-Даг часто сравнивают с сопротивлением в еврейских гетто, Марсель Райх-Раницкий писал, что это была самая читаемая книга в варшавском гетто. Об ожесточенном сопротивлении Турции, попыткам снять по книге фильм и обвинениям в связи с этим евреев (о, как!), рассказано в англоязычной Википедии.

Давид Гроссман «Как-то лошадь входит в бар»

Пишут, что он хороший писатель. Пишут, что он получал всяческие премии. Пишут, что он получил какого-то букера, то есть международного. Интересно, какая доля его букера пахнет международным антисемитизмом? Израильский левак, не знающий истории и не желающий думать о последствиях своей левизны, зачем ты испортил свою неплохую литературу своими левацкими пассажами? Не мог удержать в себе эту грязь или сознательно работал на букера и прочее международное признание? Книга рекомендуется изучающим иврит — в ней много сленга и есть словарик; наука требует жертв, хотя я не уверен, что именно таких.